Search results for "FILOSOFIA TEORETICA"
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Antropologia come "general Weltkenntniß" Kant e la concezione cosmica dell'umano
2018
Il progetto antropologico di un mondo-ambiente nel quale l'uomo, grazie allo sviluppo delle proprie capacità, trova la sua posizione e conquista un ruolo centrale, si inserisce, in Kant, all'interno in un disegno più ampio che pone l'uomo al cospetto di scopi la cui realizzazione va ben al di là di quel che egli può fare; va ben al di là dell'immagine pragmatica di un mondo pensato e progettato a misura d'uomo. Come risulta insufficiente, dunque, ogni antropologia fisiologica che rimanga limitata al punto di vista dell'uomo in quanto prodotto del gioco della natura, altrettanto insufficiente risulterebbe un'antropologia pragmatica che si legasse unicamente alla rappresentazione antropocentr…
Una prassi di senso. Su L'Adorazione di Jean-luc Nancy
2013
L'adorazione è il titolo del volume che segue a La dischiusa. Decostruzione del Cristianesimo I e che rende compiuta la decontrazione del Cristianesimo di Jean lui Nancy. Essa va dunque pensata in rapporto all'apertura della ragione e al Cristianesimo dischiuso. L'autrice descrive l'adorazione come il fiore o il frutto della decontrazione, volendo rendere con questa espressione, il fatto che in essa è in gioco il divenire, da parte del pensiero, "condotta", prassi di senso, relazione con la totalità dell'ente.
Dialettica al limite
2018
L'appello di Th W. Adorno a forme non antagonistiche di coesistenza del diverso, intese come modelli di razionalità in cui il non identico non cada sotto il bando della logica identitaria, costituisce un nodo fortemente problematico che investe in modo radicale il senso, nonché la sopravvivenza stessa, della dialettica, almeno così come essa viene concepita dal filosofo francofortese. Raccogliere i suggerimenti di Adorno in direzione del pensare in costellazioni, o anche in direzione di una dialettica che deve riappropriarsi della sua originaria radice linguistica per farsi esperienza comunicativa del differenziato, significa infatti dover seguire una strada che, però, se fosse percorsa fin…
Adorno e Heidegger tra dialettica e fenomeologia.
2005
È impresa non priva di difficoltà far convivere nello stesso spazio cartaceo autori come Th. W. Adorno e M. Heidegger, che si muovono all’interno di orizzonti di riflessione filosofica così distanti e rispetto ai quali può sembrare scientificamente pretenzioso ogni tentativo di accostamento, fosse anche questo interamente in direzione di una forte e netta differenziazione. Il presente saggio, riconoscendo la difficoltà di una lettura del rapporto Adorno-Heidegger che pretenda di far dialogare i due autori secondo i termini di un confronto immanente, si propone, tuttavia, di far risaltare i tratti comuni che attestano la loro cittadinanza nell’ambito della proposta di indagine filosofica pro…
Il negativo in questione
2017
Adorno’s critique of Hegel goes beyond the terms of a facile opposition between a positive and reconciled formula of dialectics and a negative version that insists on unresolved conflict. It should not be simplistically placed under the sign of reiteration of the negative. On the contrary, one could say that what is damaged by Adorno’s philosophical proposal is precisely the negative in a radical sense affecting the fate of dialectics tout court. This is because the deeper meaning of Adorno’s reference to the non-identical appears, precisely, as an instance of suppression of dialectical thinking as such. That is to say, the non-identical can reveal its face only to a gaze that, paradoxicall…
La tesi critica dello "Schein" nella dialettica negativa di Th. W. Adorno
1998
La contraddizione non costituisce per Adorno l'essenza del reale, ma il prodotto dell'inevitabile parvenza radicata nel pensiero identificante e nella sua pretesa di inglobare la totalità del reale.
Le "Meditazioni sulla metafisica" nella Dialettica negativa di Adorno. Introduzione, commento, analisi critica.
2009
Adorno ritiene che il vero contributo della riflessione kantiana sulla metafisica siano rinvenibile proprio nelle crepe della filosofia trascendentale, in quei nodi irrisolti che ne rivelerebbero la stessa insostenibilità. Vale in tal senso per Kant quello che Adorno afferma a proposito di Aristotele nel corso di lezioni tenuto a Francoforte durante il semestre estivo del 1965: «ma anche qui vorrei farvi notare che nei pensatori importanti i problemi reali stanno proprio dove essi incorrono nei cosiddetti errori. L’impianto della filosofia kantiana non può, secondo questa prospettiva, essere integrato o perfezionato. Esso deve piuttosto essere ridiscusso in radice seguendo la strada indicat…
L'opacità abbagliante di Dio.Sull'ermeneutica diacritica del divino di Richard Kearney
2014
Phenomenological philosophy of religion (Söderblom, van der Leeuw and Otto at the beginning) stresses the impossibility of a conceptual definition of God and considers the sacred as the very object of religion. The sacred is an oxymoronic reality, because it is at the same time opaque and glaring, in the sense that it escapes an eidetic objectifying intuition, but is felt in the body in an immediate and also upsetting way. As Richard Kearney shows, on the level of feeling through the body subjectivity works on the Otherness, which is the phenomenon of its carnal Erlebnis, activating hermeneutical diacritical operations thanks to the role of imagination and under the condition of confidence …
Premessa
2015
Le curatrici presentano il volume raccontandone la genesi e la finalità Le curatrici presentano il volume raccontandone la genesi e la finalità.
Being Opposite. On the translation of antikeimena in Aristotle's De anima
2012
The main concern of this article is the interpretation of De Anima II.4 415a14-23, and the particular way by which it is generally translated by modern editors. Almost all modern translations adopt the two locutions - \emph{objects} and \emph{correlative objects} - to translate the Greek word \antikeimena. But this choice is not neutral, nor it is without consequences for the understanding of the text.